Archive

Writing

The complete archive, in both languages, newest first. Essays on language, culture, leadership and judgment — and on what survives the crossing between them.

スコーンベリ(伝)《タオルミーナからのエトナ山の眺め》:シチリアの風景
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『ゴッドファーザー』は、なぜ私を離さなかったのか――映画では消えた一族、罪と祈り、そして忘れられない物語の力

Winslow Homer, The Gulf Stream, 1899, Metropolitan Museum of Art
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ジェームズ・ボンドは、こんな夏休みから生まれた

フリードリヒ《窓辺の女》:窓の外を見つめる後ろ姿
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書くことで、昨日まで見えなかったものが見えてくる

Salman Rushdie, Hay Festival 2016
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生きのびる伝説的作家、サルマン・ラシュディに学ぶ、書くことのリアル

デューラー《1500年の自画像》:正面からこちらを見つめる画家
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情報があふれる時代に、それでも信頼できる書き手が求められる理由 ー 【有料版】配信開始にあたり

ピントゥリッキオ《求婚者たちとペネロペ》:機を織るペネロペと、部屋に入ってくる男たち
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9)『オデュッセイア』を教訓に変えたとき、何が失われるのか――3000年前の物語から考える「11の学び」

ジョゼフ・ライト・オブ・ダービー《夜、織物をほどくペネロペ》(1785年)
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7)3000年前の物語『オデュッセイア』は、本当に「旅の物語」なのか――古典学者が教えてくれた、もう一つの読み方

朝のキナバル山(マレーシア・ボルネオ島)
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故郷に近づくほど、自分が『外の人』だとわかる――オマール・ムサ 著『Fierceland』から考えたこと

エニグマ暗号機
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英MI6 が1位、仏DGSE が2位――欧州情報機関をめぐる異例の「同業者調査」が明らかにしたこと

ダヴィッド《ソクラテスの死》:毒杯を前に語り続ける哲学者
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AIと哲学(2):哲学はAIにどんな影響を与えるのか

Rembrandt (attributed), Philosopher in Meditation, 1632
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AIと哲学(1):AI企業は、なぜ哲学者を必要とするのか ー 哲学者 Carmody Grey が Anthropic の招待を断った理由

ルイーズ・デュパンとジャン=ジャック・ルソーの草稿「女性について」の手稿
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作品だけでは、私が書いたことを証明できない時代へ ー AI時代に価値を持つ「思考の跡」

ベックリン《オデュッセウスとカリュプソ》:岩の上で海を見つめるオデュッセウス
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6)帰る場所は、もう昔のままではない ー なぜ昔も今も未来も、3000年前の物語『オデュッセイア』なのか

エイキンズ《シングルスカルのマックス・シュミット》:川でボートを漕ぐ男
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AIにできるからといって、AIにやらせるべきとは限らない

ウォリス《チャタートンの死》:中世の詩を「創作」した若き詩人
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AIを使って書くことは、これから忌避されるのか

プラハの天文時計の文字盤
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AIには二つの時計がある――仕事が終わる速さと、人が育つ速さ

アングル《ホメロス礼讃》:神殿の前で冠を受けるホメロスと、彼を囲む古今の詩人・芸術家たち
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5)古典は誰のものなのか ー 3000年前の物語がいまだに巻き起こす論争(続き)

レミントン《斥候――敵か味方か》:雪原で遠くを見つめる騎馬の斥候
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『ターミナルリスト』毎年一冊のベストセラー小説を書く人は、何をしているのか ー 元Navy SEAL作家、ジャック・カー の執筆法

マイヤルデの自動人形:ペンを持ち、詩や絵を書き上げる1810年ごろの機械仕掛けの人形
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AI時代の「本物らしさ」は、AIを使わないことではない

ルーベンス《韓服を着た男》:17世紀のヨーロッパで描かれた朝鮮の装いの男性
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BTS はなぜグラミーに応募しなかったのか ― 西洋の「普遍」を、一つずつ広げる

Thomas M. M. Hemy, Sunderland v Aston Villa (A Corner Kick), c. 1895
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人材はグローバル化しても、意味はローカルに残る

SIS Building, Vauxhall Cross, London
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「完璧に実行しても、戦略的に敗北しうる」 ー 元MI6長官が遺した最後の警告

ブグロー《ホメロスとその案内人》:少年に手を引かれて歩く盲目の詩人
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4)翻訳が開いた未来は、翻訳者のものではない ー 3000年前の物語がいまだに巻き起こす論争

ニューヨーク州スケネクタディのゼネラル・エレクトリック工場(歴史的絵葉書)
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リーダーが最後に残すもの

アントネッロ・ダ・メッシーナ《書斎の聖ヒエロニムス》
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私たちは何を証明しながら書くのだろう

デューラー《メランコリアI》:道具に囲まれて頬杖をつく天使
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書けないのは才能がないからではない

ホルバイン《エラスムス》:ペンを走らせる人文学者
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「自分で書いた」は、これから何を意味するのか

《理想都市》:一点透視図法で描かれたルネサンスの広場
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AI時代は「世界の見方」が価値になる ー 私が考えるパースペクティブ・エコノミー

レンブラント《ホメロス》:語る盲目の詩人
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3)翻訳は、未来の創作を可能にする ― 3000年前の古典は説明せず、もう一度作用させよ

馬に乗って山間の家々へ本を届けた、ケンタッキー州ヒンドマンの「ブックウーマン」たち
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読書は、習慣ではなく社会のインフラです

ターナー《ポリュペモスを嘲るユリシーズ》:金色の光の中を進む船
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2)なぜ3000年前の物語が生き続けるのか ー 『オデュッセイア』が今も教えてくれること

エドワード・マイブリッジの連続写真《走って跳ぶ男》(1887年)
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運動神経がいい人とは、結局どういう人なのか

ストラダヌス《印刷工房》:活字を組み、刷り上げる職人たち
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AIは、新しいメディアになりつつある

オデュッセウスとセイレーンを描いた古代ギリシャの赤像式の壺
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1)なぜ私たちは、3000年近く前の物語をいまも必要とするのか ―― ノーラン監督の『The Odyssey』と、古代ギリシャ人が見抜いた人間の原型(オデュッセイア)

煙を逃がすフィンランドのスモークサウナ
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スタンフォード式 究極の生存戦略:サウナで脳と身体を造り変える

アッ=ワースィティー画『マカーマート』写本(1237年)より。卓の上に並ぶ器や瓶と、その向こうに座る男。
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アルコール0%でも、まだ食卓に届かなかった

アブラハム・ボス《銅版画の刷り師たち》:工房でプレス機を回す職人
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海外の出版社は本をどう選び、どう売るのか

夕暮れのカーボベルデ・ミンデロの湾
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小さな声が世界に届くには、舞台がいる

コワペル《聖アウグスティヌスの回心》:庭で「取りて読め」の声を聞くアウグスティヌス
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人生を変えたのは、本の一文だったのか

カラヴァッジョ《いかさま師》:カードの勝負に紛れ込むいかさま
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「最後まで観た」は、本当に褒め言葉なのか

1959年、マン島TTレースに初出場したホンダRC142
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なぜ世界の発明家はいまも本田宗一郎を読むのか

ムンク《叫び》:赤い空の下で耳をふさぐ人物
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AIが文章を書く時代に、書き手に残る仕事とは何か

ゴッホ《フランスの小説の山》:机に積まれた黄色い表紙の小説
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美しい文章だけでは、小説は終わらない

フランシスコ・デ・スルバラン《レモン、オレンジ、バラのある静物》(1633年)
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自動化が消しているのは、仕事ではない。仕事の跡だ

1900年ごろ、ニューヨークに着いた移民船の甲板の人々
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アメリカに見えて、実は日本の話だった「米国250周年」

ミケランジェロ《ピエタ》:死せるキリストを膝に抱く聖母マリア
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ピエタにお礼を言いに行く

レンブラント《瞑想する哲学者》:螺旋階段のある部屋で窓の光を受ける老人
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自分の体験を「読まれる」エッセイに変える型

イーストマン・ジョンソン《自由への騎行――逃亡する奴隷たち》:夜明け前、一頭の馬で逃れる家族
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なぜ奴隷たちは、主人の神に祈ったのか

テル・ボルフ《手紙を書く女》:机に向かって手紙を書く女性
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Substackを始めるなら、「書く」場所ではなく「関係を育てる」場所として考える

ブリューゲル《バベルの塔》:雲に届こうとする巨大な塔
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【朗報】Substackは、英語ネイティブだけの場所ではなくなりつつある

ターナー《雨、蒸気、速度》:雨の中を疾走する機関車
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リーダーの仕事は「摩擦」をなくすことではない

フェルメール《レースを編む女》:手元に集中する女性
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静かなる組織学 #00 なぜあなたが頑張るほど、チームは動かなくなるのか

ウォーターハウス《ディオゲネス》:樽の中でランプを傍らに置く哲学者
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売る、とは? 営業の極意

Caravaggio, The Incredulity of Saint Thomas: Thomas reaches to touch the wound to believe
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人間を信じるとはどういうことか

フラゴナール《読書する娘》:本を手に読みふける少女
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小説とは何か──マーガレット・アトウッドが作家志望者に最初に教えること

ミレイ《ローリーの少年時代》:海辺で船乗りの話に聞き入る少年たち
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物語は「作る」のではない──『トイ・ストーリー5』脚本家が語る創作の本質

モネ《印象・日の出》:朝もやの港に昇る赤い太陽
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「創造する生き方」—— 批評に耐えられないなら、新しいことはするな

トマス・エイキンズ《チェスをする人々》(1876年)
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あなたは何のゲームをしているのか ー LinkedIn 創業者からの2つの問い

フェルメール《手紙を書く女》:ペンを手にこちらを見る女性
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ブッカー賞作家たちは、どうやって「書ける状態」を作っているのか

トマス・コール《帝国の推移――荒廃》:月光の下に残る廃墟の柱
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文明が揺らぐ時代のための読書地図ーTed Gioiaが選んだ23冊から見えてくるもの(続き)

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